Tutu: bapak ‘bangsa pelangi’ Afrika Selatan – SABC News
Opinion

Tutu: bapak ‘bangsa pelangi’ Afrika Selatan – SABC News

Uskup Agung Emeritus Desmond Mpilo Tutu meninggal dunia pada usia 90 tahun.

Uskup Agung Tutu mendapatkan rasa hormat dan cinta dari jutaan orang Afrika Selatan dan dunia. Dia mengukir tempat permanen di hati dan pikiran mereka, dikenal sebagai “The Arch”.

Ketika orang-orang Afrika Selatan bangun pada pagi hari tanggal 7 April 2017 untuk memprotes pencopotan Menteri Keuangan Pravin Gordhan yang dihormati oleh Presiden Jacob Zuma, Uskup Agung Tutu meninggalkan rumah pensiunnya Hermanus untuk bergabung dengan protes. Dia berusia 86 tahun saat itu, dan kesehatannya lemah. Tapi protes ada dalam darahnya. Dalam pandangannya, tidak ada pemerintahan yang sah kecuali ia mewakili semua rakyatnya dengan baik.

Masih ada ketajaman dalam kata-katanya ketika dia mengatakan itu

Kami akan berdoa untuk kejatuhan pemerintah yang salah mengartikan kami.

Kata-kata ini menggemakan pendiriannya tentang integritas etika dan moral serta martabat manusia. Di atas prinsip-prinsip inilah dia telah berjuang dengan gagah berani melawan sistem apartheid dan menjadi, seperti yang ditegaskan oleh Yayasan Desmond Tutu,

pembela hak asasi manusia dan juru kampanye untuk yang tertindas.

Tapi Uskup Agung Tutu tidak menghentikan perjuangannya untuk hak asasi manusia setelah apartheid berakhir secara resmi pada tahun 1994. Dia terus berbicara kritis terhadap politisi yang menyalahgunakan kekuasaan mereka. Dia juga menambahkan bobotnya ke berbagai penyebab, termasuk HIV/AIDS, kemiskinan, rasisme, homofobia, dan transfobia.

Perjuangannya untuk hak asasi manusia tidak terbatas di Afrika Selatan. Melalui yayasan perdamaiannya, yang ia bentuk pada tahun 2015, ia memperluas visinya untuk dunia yang damai “di mana setiap orang menghargai martabat manusia dan keterhubungan kita”.

Uskup Agung Tutu bersama Dalai Lama di sekolah Desa Anak-anak Tibet di Dharamsala, pada tahun 2015.
EFE-EPA/Sanjay Baid

Dia juga menjadi tanpa henti dalam mendukung Dalai Lama, yang dia anggap sebagai sahabatnya. Dia mengutuk pemerintah Afrika Selatan karena menolak visa pemimpin spiritual Tibet yang diasingkan untuk menyampaikan “Kuliah Perdamaian Internasional Desmond Tutu” pada tahun 2011.

Tahun-tahun awal

Uskup Agung Tutu berasal dari awal yang sederhana. Lahir pada 7 Oktober 1931 di Klerksdorp, di Provinsi Barat Laut Afrika Selatan di mana ayahnya, Zachariah adalah seorang kepala sekolah sebuah sekolah menengah. Ibunya, Aletha Matlare, adalah seorang pekerja rumah tangga.

Salah satu tokoh paling berpengaruh di tahun-tahun awalnya adalah Pastor Trevor Huddleston, seorang juru kampanye sengit melawan apartheid. Persahabatan mereka menyebabkan Tutu muda diperkenalkan ke Gereja Anglikan.

Setelah menyelesaikan pendidikannya, ia memiliki tugas singkat mengajar Bahasa Inggris dan Sejarah di Madibane High School di Soweto; dan kemudian di Krugersdorp High School , sebelah barat Johannesburg; dimana ayahnya adalah seorang kepala sekolah. Di sinilah dia bertemu calon istrinya, Nomalizo Leah Shenxane.

Sangat menarik bahwa dia menyetujui upacara pernikahan Katolik Roma, meskipun dia adalah orang Anglikan. Tindakan ekumenis pada tahap paling awal dalam hidupnya memberi kita petunjuk tentang komitmennya terhadap pekerjaan ekumenis di tahun-tahun berikutnya.

Dia berhenti mengajar setelah diperkenalkannya “pendidikan Bantu” yang lebih rendah untuk orang kulit hitam pada tahun 1953. Di bawah Undang-Undang Pendidikan Bantu, 1953, pendidikan penduduk asli Afrika dibatasi untuk menghasilkan tenaga kerja tidak terampil.

Pada tahun 1955 Tutu memasuki pelayanan gereja sebagai sub-diakon. Dia menikah di tahun yang sama. Dia mendaftar untuk pendidikan teologi pada tahun 1958 dan, setelah menyelesaikan studinya, ditahbiskan sebagai diakon Katedral Santa Maria di Johannesburg pada tahun 1960, dan menjadi dekan kulit hitam pertamanya pada tahun 1975.

Pada tahun 1962 ia pergi ke London untuk mengejar pendidikan teologi lebih lanjut dengan dana dari Dewan Gereja Dunia. Ia memperoleh gelar Master of Theology, dan setelah melayani di berbagai paroki di London, kembali ke Afrika Selatan pada tahun 1966 untuk mengajar di Federal Theological Seminary di Alice, Eastern Cape.

Salah satu fakta yang kurang diketahui adalah bahwa ia memiliki minat khusus dalam studi Islam. Dia ingin mengejar ini dalam studi doktoralnya, tetapi ini tidak terjadi.

Uskup Agung Emeritus Desmond Tutu dan istrinya Tutu di Festival Kesehatan Pemuda di Cape Town pada 2016.
EFE-EPA / Nic Bothma

Kegiatan yang ia ikuti pada awal 1970-an adalah untuk meletakkan dasar bagi perjuangan politiknya melawan apartheid. Ini termasuk mengajar di Botswana, Lesotho dan Swaziland dan, setelah itu, penempatan di London sebagai Associate Director untuk Afrika di Theological Education Fund, dan paparannya pada Black Theology. Dia juga mengunjungi banyak negara Afrika pada awal 1970-an.

Ia akhirnya kembali ke Johannesburg sebagai dekan Johannesburg dan rektor Paroki Anglikan St. Mary pada tahun 1976.

Aktivisme politik

Di St Mary’s itulah Tutu pertama kali menghadapi Perdana Menteri apartheid John Vorster, menulis surat kepadanya pada tahun 1976 yang mengecam keadaan menyedihkan di mana orang kulit hitam harus hidup.

Pada 16 Juni, Soweto terbakar, ketika siswa sekolah menengah kulit hitam memprotes penggunaan paksa bahasa Afrikaans sebagai media pengajaran, dan ditebas oleh polisi apartheid.

Uskup Tutu didorong semakin dalam ke dalam perjuangan. Dia menyampaikan salah satu orasinya yang paling bersemangat dan berapi-api setelah kematian dalam penahanan pemimpin kesadaran kulit hitam, Steve Biko pada tahun 1977.

Perannya sebagai Sekretaris Jenderal Dewan Gereja-Gereja Afrika Selatan, dan kemudian sebagai rektor Gereja St. Augustine di Orlando West di Soweto, membuatnya menjadi seorang kritikus yang gigih terhadap aspek-aspek apartheid yang paling mengerikan. Ini termasuk pemindahan paksa orang kulit hitam dari daerah perkotaan yang dianggap daerah kulit putih.

Sebuah target

Dengan aktivisme politiknya yang berkembang di tahun 1980-an, Arch menjadi sasaran korban skala penuh pemerintah apartheid dan menghadapi ancaman pembunuhan serta ketakutan akan bom. Pada Maret 1980 paspornya dicabut. Setelah banyak protes dan intervensi internasional, dia diberi “dokumen perjalanan terbatas” dua tahun kemudian untuk bepergian ke luar negeri.

Karyanya diakui secara global, dan dia dianugerahi Hadiah Nobel Perdamaian pada tahun 1984 karena menjadi pemimpin pemersatu dalam kampanye untuk menyelesaikan masalah apartheid di Afrika Selatan.

Dia melanjutkan untuk menerima penghargaan yang lebih terhormat. Ia menjadi Uskup Johannesburg pada tahun 1984, dan Uskup Agung Cape Town pada tahun 1986. Dalam empat tahun berikutnya menjelang pembebasan Nelson Mandela setelah 27 tahun di penjara, pekerjaan Arch dibuat untuknya. Ini melibatkan kampanye untuk tekanan internasional untuk diterapkan pada apartheid melalui sanksi.

Uskup Agung Tutu menerima Presidential Medal of Freedom dari Presiden AS Obama pada tahun 2009.
EFE-EPA / Shawn Thew

Tahun demokrasi

Setelah 1994, ia mengepalai Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi. Tujuan utamanya adalah untuk memberi mereka yang melakukan pelanggaran hak asasi manusia – untuk atau melawan apartheid – kesempatan untuk berterus terang, menawarkan amnesti hukum kepada orang-orang yang layak, dan untuk memungkinkan para pelaku menebus kesalahan korban mereka.

Dua momen terbesar dalam kehidupan pribadinya membawa pandangan teologisnya melampaui batas-batas Gereja. Salah satunya adalah ketika putrinya Mpho menyatakan dia gay dan gereja menolak pernikahan sesama jenis. Arch menyatakan

Jika Tuhan, seperti yang mereka katakan, adalah homofobia, saya tidak akan menyembah Tuhan itu.

Yang kedua adalah ketika dia menyatakan preferensinya untuk kematian yang dibantu.

Afrika Selatan diberkati memiliki pria pemberani dan pemberani seperti The Arch, yang benar-benar melambangkan gagasan negara sebagai “bangsa pelangi”. Afrika Selatan akan merasakan kehilangan arah moral prajurit Tuhan yang pemberani ini untuk generasi yang akan datang. berjalan dengan baik (berjalan dengan baik) Arch.Percakapan

P. Pratap Kumar, Profesor Emeritus, Sekolah Agama, Filsafat dan Klasik, Universitas KwaZulu-Natal

Artikel ini diterbitkan ulang dari The Conversation di bawah lisensi Creative Commons. Baca artikel aslinya.

Posted By : keluaran hk hari ini 2021